阅读课文选段。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，

阅读课文选段。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )
A.古之圣人，其出人也远矣         出：超出
B.今之众人，其下圣人也亦远矣     下：低于
C.于其身也，则耻师焉             身：自己
D.吾未见其明也                   明：清楚
12. 下列各句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A. 师道之不传也久矣
句读之不知
B.其下圣人也亦远矣
其可怪也欤
C.择师而教之
吾从而师之
D.于其身也，则耻师焉
官盛则近谀

答案
11.解析：选D D项，明：聪明，明达。
12. 解析：选C A项，用于主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志；B项，代词，他们/语气副词，加强反诘语气； C项，都作连词，表顺承； D项，连词，表转折/连词，用在对比句中。