阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
——鲁迅《〈呐喊〉自序》
材料二：
乡下人没有见过城里的世面，因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连狗都不会赶一般。如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是“白痴”，自然没有理由说乡下人不知道“靠左边走”或“靠右边走”等时常会因政令而改变的方向是因为他们“愚不可及”了。
——费孝通《乡土中国·文字下乡》
材料三：
民可，使由之；不可，使知之。（宦懋庸《<论语>稽》）
民可使由之，不可使知之。（杨伯峻《论语译注》）
——孔子《论语·泰伯》
（1）鲁迅《呐喊》中有许多愚昧、麻木的形象，下面是他们的典型语言，请分别写出对应的人物。
①“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……”（《药》）
②“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”（《风波》）
③“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”（《故乡》）
④“现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢？‘易地则皆然’，思想、言论、举动、丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业，不是也已经难免出弊病，大半烟消火灭了么？差不多的。但中国将来之可虑就在此……”（《端午节》）
（2）材料一和材料二都提到了“愚”，前者是国民的“愚弱”，后者是乡下人的“愚不可及”，请比较作者对两种“愚”的不同态度。
（3）材料三是两位学者对《论语·泰伯》中一句的不同断句方式，请任选其中一种解释句意，并结合材料一或材料二谈谈你对选择句的理解。
【答案】