用“屏”打开青少年的文化新世界

阅读下面的材料，根据要求写作。
随着科技的发展，社会逐渐进入“屏时代”。电脑、平板、手机、游戏机和电视等大大小小的电子屏幕，逐渐占据我们的日常生活，并催生出层出不穷的文艺新玩法。对于伴随电子媒介成长起来的青少年而言，屏幕潜移默化地影响着他们的文化思维与习惯，甚至决定了这一代人最主要的文娱形式。但与此同时，屏幕也给青少年的文化审美与身心健康带来诸多影响，不容忽视。
学校校刊拟推出相关专题讨论，围绕“青少年”“屏幕”“文化”三大关键词，向同学们征集稿件，刊载不同意见，引起大家思考。请你根据以上材料，撰写一篇文章向校刊投稿，阐述你的思考和体悟。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【范文】例文：
用“屏”打开青少年的文化新世界
说起“屏”，也许我们想起的是杜牧的《秋夕》中的“银烛秋光冷画屏”，想起的是苏轼《蝶恋花》中的“记得画屏初会遇”，想起的是辛弃疾《虞美人》中的“翠屏罗幕遮前后”。唯美诗句中的它，却本因礼法而设，起着一种隔断、遮蔽的作用。而如今说起它，我们更多想起的是“屏幕”，是一种便捷我们生活，帮助我们建立各种未曾接触关联的事物。但很多人认为，在青少年的“屏幕文化”里，它却充斥着负面的意义。
在我看来，“屏幕文化”对青少年来说，利更大于弊。它不仅为我们提供了一个新的交流学习的方式，而且还提供了一个更加炫彩的世界。
美国当代思想家丹尼尔·贝尔在他的《资本主义文化矛盾》中写道：“当代文化正在变成一种视觉文化而不是一种印刷文化”，而《学术月刊》中也曾有一篇文章中说到“屏幕文化已成为读图时代到来的重要标志”。在电子设备普及的今天，我们已经不能避免它们的冲击，不管是通过QQ、Facebook或者Twitter建立起的“屏幕友谊”，还是抖音、快手和火山这些视频为我们建立起的“视频世界”，无不深深影响着青少年这一群体。那么既然不可避免它的影响，我们为何不选择用理性的态度去接纳？
有人说，“屏幕文化”并不等于现实意义的文化，甚至会成为了像青少年这一群体的一种“精神寄托”。
诚然，二者虽不可相等，但为青少年带来的影响也并不都是反面的。
不管是纪录片《如果国宝会说话》，综艺节目《国家宝藏》，还是B站的《历史那些事》，它们无不用一种许多青少年更愿意接纳的方式去了解文化，虽然“足不出户”，但却也“了知千里”。
我想，如果没有这样的屏幕中介，文化又哪里会对青少年带来这样大的吸引力?
还有人说，“屏幕文化”不仅会造成现实的假象，还会造成青少年心理的麻木。
我认为这是误解，或者说是一种过度的解读。
其实伴随电子媒介成长起来的我们，不仅能体验到视觉上的冲击，还能接触到喜马拉雅这类音频软件推出的，像《红楼梦》全声读本这样包含“有声剧”“解惑”与“精讲”的优秀创作。像《郦波品千古最美情诗》《古人有意思：张国立古代文化100讲》这样的声音盛宴，甚至还有像《见字如面》这种视听结合的宝藏节目。也许这跟许多“60后”“70后”的审美方式存在着不同，但我们并不能说“屏幕文化”就会在青少年中制造所谓的“假象”甚至是造成心里的“麻木”。
它们反而让更多的青少年开始接触文化，欣赏文化，而这，不更好地使他们成为优秀文化的继承者和传播者吗？
【解析】