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论教养 利哈乔夫教案

教案设计 02-14 九年级语文教案
8.论教养
利哈乔夫
教学目标
知识与技能
1.通读全文,理顺文章的论证思路。
2.理解什么是真正的教养和优雅风度。
3.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
过程与方法
1.通过比较,理解生活中哪些是有教养的表现。
2.结合文中的具体语段,分析举例论证的具体思路。
情感态度与价值观
明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
教学重难点
1.理解作者观点,梳理文章的论证思路。
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
3.学习本文举例论证时,举例加分析的具体论证思路。
【教学工具
教学PPT,朗读音频
教学方法
1.比较阅读法。
2.语段赏析法。
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、趣味导入
苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的、更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过:“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么,怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有什么?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文,一同探讨什么是真正的教养。
二、知识卡片
1.作者档案
利哈乔夫(1906—1999),是20世纪苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。
他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946~1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
2.背景链接
本文选自《世界文学》2007年第3期。这篇文章最早出自利哈乔夫的《善与美书简》。
《善与美书简》中的“书简”没有具体的收信人,而是面向所有读者。首先是写给年轻人,学习怎么样生活,是他们所面临的课题,要走的道路相当复杂。须知只有德高望重的长者才有资格提出忠告,否则便没有人愿意听从。
3.语基积累
(1)生难字
恪(kè)守  允诺(nuò) 自持(chí) 汲(jí)取  矫(jiǎo)揉造作              扭捏(niē) 箴(zhēn)言 贸(mào)然  絮絮(xù)叨叨   尴尬(gān)
疲惫不堪(kān) 涵(hán)养  大发雷霆(tíng)  恕(shù)我直言
(2)重点词语
贸然:轻率的样子。指遇事不经深思熟虑,随便就决定做法。
典范:被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规,合乎规范的。
贤达:有才能、德行和声望的人。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。
一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
徒有其表:空有其外表,不实在。
扭捏作态:具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
矫揉造作:形容过分做作、极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面交结文人,参加有关的文化活动。
三、布置作业
第二课时
一、复习旧课
二、初步感知
1.文题探讨
“论教养”中,“论”字,确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题,也隐含着文章的论点,“有教养”“真正的教养”等。
2.分层解读
第一部分(第1~2段):开门见山,引入论题。
第二部分(第3~12段):先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,论说什么是“有教养”。
第三部分(第13~18段):通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。
三、深层领悟
1.第二部分先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
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