动人的北平 教案

“我正要上楼，顺便替他拿来。”那老妈恭而有礼的回答。
“是他叫你的，还是你自己做主？”
“他没叫我，我自己做主。”
我知道她在撒谎。阿芳的梦魂还在逍遥睡乡。但是这位青年老妈婉词的替阿芳辩护，倒使我不好意思。我情愿屈服。
按：此为两年前存稿，阿芳后来与新老妈有私，串通在外行窃，入狱，今年六月出狱，至此尚未见面。
(选自《林语堂散文欣赏》，略有删改)
8．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．阿芳和新来洗衣的老妈年纪相差不大，他们经常在厨房玩笑嬉闹，以致影响到工作，“我”怕他们长久下去会产生不良的社会影响，所以决心整顿他们。
B．作者善于运用朴素而个性化的语言来揭示人物的内心世界，在“我”和青年老妈的对话中，青年老妈战战兢兢、胆怯不安的心态，“我”对阿芳的愤愤不平之情，都表现得恰到好处。
C．作者没有歧视家里的童仆阿芳，而是以平实的笔调，如叙家常般地展现了他的形象，在字里行间流溢着脉脉温情，显示出深沉、委婉的写作风格。
D．洗衣服的青年老妈在“我”限定的时间之前，把“我”的皮鞋放在门前，但“我”的心中还是不平，因为“我”惩戒阿芳的目的没有达到，他对“我”的警告仍然置若罔闻。
解析：原因不是“怕他们长久下去会产生不良的社会影响”，而是他们不把主子的教训当回事，挑战了“我”作为主子的尊严。
答案：A
9．作品中的阿芳有哪些性格特点？请简要分析。(6分)
答：　
答案：①聪明机巧：他擅长修理各种器具，能讲多种语言，受责备时只是低头思过。②天真烂漫：他和小孩讲火烧红莲寺的故事，给小孩捉蝗虫，用很长的时间喂笼鸟。③顽皮放肆：在电话上用多种方言骂人，常打碎杯盘，不理会主子的教训。
10．作品是怎样叙述阿芳的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。(6分)
答：　
答案：①以“我”的视角叙事，事件显得真实可信。②时正时反抑扬兼用。叙事富有变化，既写出人物的为人行事，又写出作者的真情实感。如说“阿芳能为人之所不能”是扬，而“称雄称帝”的傲气、“生成是一副少爷的身份”则又是抑。③详略得当，繁简适中。写阿芳“学来一口漂亮的英语”详尽，写他“多能鄙事”则略。④映衬烘托，耐人回味。“我”修不好打字机，衬托了阿芳修好的聪明；面对“我”的警告，青年老妈非常害怕，反衬了阿芳早上照睡不误的不以为意。
一、论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字，完成11～13题。
传统文化应实现当代传播
在日益现代化的今天，随着时空距离的不断压缩、时尚流行的全球同步化，特别是数字化的泛在式存在，使我们越来越难以界定“我是谁”，什么是我们的文化认同。面对日益碎片化的文化现实，人们越来越把目光聚焦在优秀传统文化的传承上。
然而，年青一代对传统文化的接受度有所下降。其实，并非传统文化的魅力不够，也不能抱怨年轻人静不下心。近代以来，由于种种原因，我们对传统文化的传承出现了断档。要让今天的年轻人接受传统文化、热爱传统文化，重新回到私塾念“子曰”“诗云”不太可行，所以如何找到现代化传承之道至关重要。比如，正在播出的原创文化探秘类节目《七十二层奇楼》，就将探险寻宝的模式移植到了对传统文化的探寻中，年轻的观众通过观看节目，既满足了好奇心，也完成了一段追根溯源传统文化的旅程。
这个节目展示了中华优秀传统的点点滴滴，涉及文化遗产、民间传说、传统工艺、诗词歌赋，时间上更是从先秦跨越至明末清初。节目制作团队解读文化、解开谜题的过程让年轻观众在不知不觉之中培养起文化自信。
《七十二层奇楼》热播引起热议的现象提示我们，中华优秀传统文化只有经由创造性转化、创新性发展——扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，才能“活”在现代，逐渐为年轻人所接受、热爱。
文化是个抽象的概念，中华优秀传统文化更是包罗万象。因此，传统文化的传承需要具体路径。从小在视觉文化环境中浸润成长起来的年轻一代，对于视觉文化的青睐，也许让一些人不解，但却应该引起重视。向年轻人传播传统文化，视觉手段比印刷品要有效得多。就像《七十二层奇楼》这个节目采用“实景＋虚景”的方式，打造出视效奇观，为观众带来了极具冲击的观赏体验，让他们在此过程中感受到传统文化的魅力。