阅读下面的文字，完成1-3题。 费孝通早年在《乡土中国》一书中针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心，在其周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定。

A.第一段紧扣题意，首先诠释差序格局的概念，然后分析其双重属性的具体内涵。
B.第二段立足世界大势和中国文化特性。指出中国社会转型的必然性和复杂性。
C.第四段以差序格局被解构为依据，批判近现代激进倾向，体现以史为鉴的思想。
D.末段从费孝通角度指出，要解决“心态”问题，应将儒家文化作为唯一精神资源。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.差序格局概念可用于研究中国乡村结构，也可用于分析传统中国社会的基本特征。
B.中国现代转型难以找到传统与现代接榫之处，是因为其过程曲折、艰巨和复杂。
C.中国现代化过程中工具理性和自我主义扩张的积极意义，在于实现了“富民”目标。
D.费孝通的文化自觉与自身现代性体验有关，《乡土中国》是他力倡文化自觉的体现。

答案
1.（3分）A【解析】A项，“认为中国乡村以每个家庭为中心”错误。结合“费孝通早年在《乡土中国》一书中针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心，在其周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定”分析，原文为“针对中国乡村结构提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作为中心”，“每个家庭为中心”不同于原文的“每一家以自己的地位为中心”，“势力”与原文“中心势力”不同。
2.（3分）C【解析】C项，“体现以史为鉴的思想”错误。结合“在百余年的反传统和现代化过程中，大传统意义上的差序格局遭到工具理性的解构，而小传统意义上的差序格局在权力与资本的共谋机制中被不断地再生产。小传统意义上的差序格局深深地嵌入到中国现代性之中，并成为中国现代性的萌发、生成和扩展的资源、规则和逻辑”分析，“以史为鉴”于文无据。
3.（3分）A【解析】B项，“难以找到”错误。结合“费孝通终其一生都在探究和追问一个根本问题，即在中国现代转型过程中怎样找到传统与现代之间的接榫之处和契洽之点，如何在传统与现代之间保持富有张力的平衡”分析，错在把原文中“怎样找到”换成“难以找到”；C项，“在于实现了‘富民’目标”错误，结合“大传统与小传统间张力的消弭，在为现代性的生成和扩展开拓空间的同时，也很大程度地刺激了社会成员的工具理性和自我主义的扩张。个体道德性处于快速衰退的态势，社会秩序也遭遇极大的危机”分析，原文并无此意。D项，“《乡土中国》是他力倡文化自觉的体现”于文无据，结合“费孝通晚年力倡文化自觉，希望在传统与现代、中学与西学之间保持富有张力的平衡，而不是走向西化或复旧。费孝通的差序格局思想正是其文化自觉的生动实践”分析，原文也无此意。