其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，

阅读下面的文言文，完成1～4题。（本题共4小题，19分）
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列句子中加点词的解释，正确的一项是(　　)
A．于是余有叹焉      叹：赞叹
B．夫夷以近          夷：平安
C．而人之所罕至焉    罕：少
D．其孰能讥之乎      孰：怎么
2．下列各句中，加点的“以”的意义和用法不同于其他三项的一项是(　　)
A．又不能不以之兴怀 B．以是人多以书假余
C．又以悲夫古书之不存 D．夫夷以近，则游者众
3．对选文的解说，不正确的一项是(　　)
A．作者对古人求思之深做了赞扬，但对于古人没有得出自己这样深刻的结论，是非常惋惜的。
B．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
C．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。
D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
4．翻译下列句子。(10分)
(1)方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。（3分）
(2)有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（4分）
(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（3分）

答案
1.解析：A项，叹：感慨。B项，夷：平坦。D项，孰：谁。
2.解析：A、B、C三项均为介词，“因为”； D项为连词。
3.解析：“惋惜”的不是“古人没有得出自己这样深刻的结论”
4.
译文：正当这个时候，我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。
译文：有了志向和力量，而且又不跟随(别人)而懈怠，到了幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)却没有外物来帮助他，也不能到达。
译文：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会嘲笑他吗？