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课外文言文阅读 先生自少即勤问学,不事游乐,及成化戊子①谒疾②归家,益潜心正学,杜门不出者十年。至戊戌③岁,始造表弟马指挥文敬园中看花,

语文试题 03-22

1. 门生侍侧/先生问之曰/孟子曰/圣人与我同类者/汝辈亦曾如此省察思虑否/孟子此章吃力说许多话/其意安在/汝辈读之/曾得其意否/读书不切己/诵说何益    
2. ①益:更加②造:到,往③聊:姑且④但:只,只要⑤反:通“返”,返回⑥举:养育    
3. 读书的闲暇时日,就教导他们学习算数,讲解六书,学习射法。去郊外出行见到枯骨,就让子侄们掩埋。    
4. 勤于学问,教育严而有道,有恻隐之心,治家严格,治学注重反省。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
这段话意思是:门生在旁边侍奉,先生问他们说:“孟子说:‘圣人与我是同类的。’你们这些人也曾经这样省察思虑过吗?《孟子》这一章里辛苦说了这么多话,他的用意在哪儿呢?你们读这些,曾经得到他的用意吗?读书不密切联系自身,传述解说有什么益处呢?”
“先生”是名词,是“先生问之曰”中的主语,应置于开头,故其前应断开。两个“曰”后面都是引语,后面应该断开。“汝辈”是“汝辈亦曾如此省察思虑否”中的主语,其前应断开。“孟子”为后句的主语,其前应断开。“话”为宾语,“其意”为后句主语,二者中间应断开。“汝辈”为主语,其前应断开。“之”为宾语,其后应断开。“读书”为主语,其前应断开。“己”为宾语,其后应断开。
【2题详解】
本题考查理解常见文言实词、虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力来做。
本题,益潜心正学,句意为:更加专心于正学。益:更加。
始造表弟马指挥文敬园中看花,句意为:才到做指挥使的表弟马文敬的园中看花。造:到,往。
不妨聊作赏花人,句意为:不妨姑且做一个赏花人。聊:姑且。
子孙男女但解言语,句意为:子孙们无论男女只要听懂话语。但:只,只要。
即教以出告反面之礼,句意为:就教导他们出去时禀告回来时面见家中长者的礼节。反:通“返”,返回。
乡闾育女多不举,句意为:乡间生了女孩多不养。举:养育。
【3题详解】
本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字字落实就不会有什么大问题。
注意:暇:闲暇。习:学习。辄:就。
【4题详解】
本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读相关材料,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。
本题,“先生自少即勤问学,不事游乐,及成化戊子谒疾归家,益潜心正学,杜门不出者十年”可以概括为:勤于学问。“先生教子孙严而有道,教门生亦然”可以概括为:教育严而有道。“郊行见枯骨,辄令子弟埋之”可以概括为:有恻隐之心。“乡闾育女多不举,先生立法以戒家人”可以概括为:治家严格。最后一段可以概括为:治学注重反省。
【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:
在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。
参考译文:
先生自从年少时就勤于问学,不从事游乐的事情,等到成化戊子年因病辞官回家,更加专心于正学,闭门不出达十年。至戊戌年,才到做指挥使的表弟马文敬的园中看花,有一首诗说:“斋居四十二年身,未见东风桃李春,今日名园一杯酒,不妨聊作赏花人。”大概说的是实有的事情。
先生教育子孙严格而有方法,教导学生也是这样。子孙们无论男女只要听懂话语,就教导他们揖拜、问安的礼仪;孩子们知道出入家门的时候,就教导他们出去时禀告回来时面见家中长者的礼节。虽然学习科举考试的内容,一定教导他们得与失都是命中注定的,不要因为这个改变志向。读书的闲暇时日,就教导他们学习算数,讲解六书,学习射法。去郊外出行见到枯骨,就让子侄们掩埋。
乡间生了女孩多不养,先生立家法告诫家人说:“我们家的媳妇有敢跟着学的,一定会被休。忍心杀死自己的女儿,还有什么做不出的呢?”
门生在旁边侍奉,先生问他们说:“孟子说:‘圣人与我是同类的。’你们这些人也曾经这样省察思虑过吗?《孟子》这一章里辛苦说了这么多话,他的用意在哪儿呢?你们读这些,曾经得到他的用意吗?读书不密切联系自身,传述解说有什么益处呢?”
 
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