阅读下文，完成各题。
龙凤艺术
沈从文
①民族艺术图案中，人民最熟习的，无过于龙凤图案。但专家学人中说到它时，最难搞清楚的，也无过于龙凤图案。因为龙的形象既由传说想象而成，反映到工艺美术造形设计中，又在不断发展变化，如仅仅抄几条孤立文献来印证，是不能解决问题的。
②还记得年前在报刊上曾看过一篇小文章，谈起龙的形象，援引宋人罗愿《尔雅翼》关于龙的形容，以为怪诞不经，非生物所应有。其实这个材料的称引，即用来解释宋代人在绘画、雕刻、陶瓷、彩绘装饰、锦绣图案中反映的龙形，也就不够具体而全面。不仅无从给读者一种明确印象，即文章作者本人，也不能得到一个比较符合当时人想象作成的各种不同龙的形象。
③原来龙虽然是一种想象中的动物，但在历史发展中，却不断为艺术家丰富以新的形象。即以《尔雅翼》作者时代而言，龙的样子就是多种多样的。有传世陈容的画龙，多作风云变幻中腾攫而起的姿势。有磁州窑瓶子上墨绘和剔雕的龙，件头虽不大，同样做得还雄猛有力。 ，它是宋式，和唐代胡代风格都不大相同。最有代表性的，是山东曲阜孔子庙大成殿那几支盘云龙石柱，天安门前石华表的云龙，即从它脱胎而出，神情可不一样。至于敦煌宋代石窟洞顶藻井画龙，也有种种不同造型。上面说的不过是随手可举的例子。如就这个时代龙的艺术作全面分析，那就自然更加言之话长了。
④历来龙凤并提，其实凤的问题也极复杂，由于数千年来用它作艺术装饰主题更加广泛而普遍，它的形象也在各个时代不同发展变化中。
⑤凤的形象如孤立的只从《师旷禽经》一类汉人记载去求证，也难免以为怪诞虚无，顾此失彼。要明白它必需就历史上遗留下各种活泼生动的形象材料，加以比较，才会知道凤凰即或同样是一种想象中的灵禽，在艺术创作中却表现多方，有万千种美丽活泼式样存在。
⑥在人民印象中，历来虽龙凤并称，从古以来，且和封建政治紧密结合，龙凤形象成为封建装饰艺术的主题，同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同而实异，终于分道扬镳，各有千秋。
⑦决定龙凤的地位，并影响到后来的发展，主要是两个故事：有关龙的是《史记》所记黄帝传说，鼎湖丹成乘龙升天，群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤，和弄玉一同跨凤上天的故事。同是升天神话传说，前者和封建政治结合，后者却是个动人爱情故事。
⑧龙历来即一种权威或势力，中古以来的传说附会，更加强了它这一点。汉唐以来，由于方士和尚附会造作，龙的原始神性虽日减，新加的神性却日增。封王封候，割据水府，称孤道寡，龙在社会封建制度上，因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越缺少神性，可是另一面和诗文爱情形容相联系，因之在多数人民情感中，反而日益亲切。前者随时势推迁，封建结束，龙在历史上的尊严地位，也一下丧失无余。虽然在装饰艺术史上，龙还有个位置。现代造型艺术中，龙的图案也还在广泛使用。戏文中角色有身份的必穿龙袍，皇帝必坐龙床；春节中舞龙灯，也还是一个普遍流行热闹有趣的节目。不过对于龙的迷信所形成的抽象尊严，早已经失去意义了。至于凤呢，却在人民情感中还是十分深厚而普遍。古称“有凤来仪”、“凤凰于飞”，这种理想的灵禽，被人民与当时的统治者当成吉祥幸福的象征和爱情的比喻。在西南地区民间刺绣上有万千种凤穿牡丹的造型。新的时代凤依然在许多方面成为装饰艺术的主题，作各种不同反映。
⑨人民已不怕龙，却依旧欢喜凤。
——选自《龙凤艺术》（有删改）
1. 请你写出在高中课本中读过的沈从文的小说篇名《__________________》。
2. 结合全文，请概括第①段中作者认为“专家学人中说到它时，最难搞清楚的，也无过于龙凤图案”的原因。
3. 第②段中作者引述《尔雅翼》中有关龙的形容的用意是____________________。
4. 根据文意，第③段中画线处应填入的关联词是
A. 所以 B. 即使 C. 但 D. 既然
5. 联系全文，请概括龙凤艺术在历史发展中的不同。
6. 简要赏析本文的语言特点。
【答案】
龙凤艺术
沈从文
①民族艺术图案中，人民最熟习的，无过于龙凤图案。但专家学人中说到它时，最难搞清楚的，也无过于龙凤图案。因为龙的形象既由传说想象而成，反映到工艺美术造形设计中，又在不断发展变化，如仅仅抄几条孤立文献来印证，是不能解决问题的。
②还记得年前在报刊上曾看过一篇小文章，谈起龙的形象，援引宋人罗愿《尔雅翼》关于龙的形容，以为怪诞不经，非生物所应有。其实这个材料的称引，即用来解释宋代人在绘画、雕刻、陶瓷、彩绘装饰、锦绣图案中反映的龙形，也就不够具体而全面。不仅无从给读者一种明确印象，即文章作者本人，也不能得到一个比较符合当时人想象作成的各种不同龙的形象。
③原来龙虽然是一种想象中的动物，但在历史发展中，却不断为艺术家丰富以新的形象。即以《尔雅翼》作者时代而言，龙的样子就是多种多样的。有传世陈容的画龙，多作风云变幻中腾攫而起的姿势。有磁州窑瓶子上墨绘和剔雕的龙，件头虽不大，同样做得还雄猛有力。 ，它是宋式，和唐代胡代风格都不大相同。最有代表性的，是山东曲阜孔子庙大成殿那几支盘云龙石柱，天安门前石华表的云龙，即从它脱胎而出，神情可不一样。至于敦煌宋代石窟洞顶藻井画龙，也有种种不同造型。上面说的不过是随手可举的例子。如就这个时代龙的艺术作全面分析，那就自然更加言之话长了。
④历来龙凤并提，其实凤的问题也极复杂，由于数千年来用它作艺术装饰主题更加广泛而普遍，它的形象也在各个时代不同发展变化中。
⑤凤的形象如孤立的只从《师旷禽经》一类汉人记载去求证，也难免以为怪诞虚无，顾此失彼。要明白它必需就历史上遗留下各种活泼生动的形象材料，加以比较，才会知道凤凰即或同样是一种想象中的灵禽，在艺术创作中却表现多方，有万千种美丽活泼式样存在。
⑥在人民印象中，历来虽龙凤并称，从古以来，且和封建政治紧密结合，龙凤形象成为封建装饰艺术的主题，同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同而实异，终于分道扬镳，各有千秋。
⑦决定龙凤的地位，并影响到后来的发展，主要是两个故事：有关龙的是《史记》所记黄帝传说，鼎湖丹成乘龙升天，群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤，和弄玉一同跨凤上天的故事。同是升天神话传说，前者和封建政治结合，后者却是个动人爱情故事。
⑧龙历来即一种权威或势力，中古以来的传说附会，更加强了它这一点。汉唐以来，由于方士和尚附会造作，龙的原始神性虽日减，新加的神性却日增。封王封候，割据水府，称孤道寡，龙在社会封建制度上，因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越缺少神性，可是另一面和诗文爱情形容相联系，因之在多数人民情感中，反而日益亲切。前者随时势推迁，封建结束，龙在历史上的尊严地位，也一下丧失无余。虽然在装饰艺术史上，龙还有个位置。现代造型艺术中，龙的图案也还在广泛使用。戏文中角色有身份的必穿龙袍，皇帝必坐龙床；春节中舞龙灯，也还是一个普遍流行热闹有趣的节目。不过对于龙的迷信所形成的抽象尊严，早已经失去意义了。至于凤呢，却在人民情感中还是十分深厚而普遍。古称“有凤来仪”、“凤凰于飞”，这种理想的灵禽，被人民与当时的统治者当成吉祥幸福的象征和爱情的比喻。在西南地区民间刺绣上有万千种凤穿牡丹的造型。新的时代凤依然在许多方面成为装饰艺术的主题，作各种不同反映。
⑨人民已不怕龙，却依旧欢喜凤。
——选自《龙凤艺术》（有删改）
1. 请你写出在高中课本中读过的沈从文的小说篇名《__________________》。
2. 结合全文，请概括第①段中作者认为“专家学人中说到它时，最难搞清楚的，也无过于龙凤图案”的原因。
3. 第②段中作者引述《尔雅翼》中有关龙的形容的用意是____________________。
4. 根据文意，第③段中画线处应填入的关联词是
A. 所以 B. 即使 C. 但 D. 既然
5. 联系全文，请概括龙凤艺术在历史发展中的不同。
6. 简要赏析本文的语言特点。
【答案】
苏19057182-3号