C.鲲鹏在庄子笔下是“有所待”的文学意象，在李白笔下则是绝对自由的文学意象。
D.鲲鹏成为内涵全新的审美意象是在对原始文本意象的有意识“误读”下创造出来的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A.文章以时间顺序阐述了鲲鹏意象的起源、内涵转化、质的变化，到成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。
B.文章的②③④段在论证结构上属于递进关系，其中③④段分别从世俗化和诗意化两个层面论证鲲鹏意象的内涵转换。
C.文章第⑥段是对前面内容的一种因果分析，分析了鲲鹏意象是如何变化的，以及为什么会发生这样的变化。
D.文章大量运用举例和引用的论证方法，来证明历史上鲲鹏意象的内涵发生着变化，这样更显得论证过程真实可信。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.鲲鹏意象在《逍遥游》中能高飞九万里，但因为还要依赖外部条件一风，算不上真正的自由翱翔。
B.阮修的《大鹏赞》和李白的《大鹏赋》两文中的大鹏意象分别是魏晋风度的诗意展示和盛唐气象的审美呈现。
C.魏晋文人通过将鲲鹏意象进行内涵转化使之成为了当时文人的心理寄托对象，重构了已被打破的心理平衡。
D.后代的大鹏意象与庄子《逍遥游》中的大鹏意象在内涵.上并不-致，从文学创作的角度讲，这是一种审美创造。
答案
1. B(A项，强加因果；C项，原文说《上李邕》还保留着庄子鲲鹏意象的痕迹；D项，缺少了一个条件“在积极接受的过程中”。)
2. B(文章的②③④段在论证结构上属于总分关系，先总后分。)
3. C(“重构了”不对，原文中是“试图重构”。)
苏19057182-3号