【1题详解】
本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。
A项，“研究者通过不断还原历史真实，去除误解”错误，根据原文“关于城市的“集体记忆”，不管虚实真假，同样值得尊重”“正是在这遗忘（误解）与记忆（再创造）的巨大张力中，人类精神得以不断向前延伸”可知不一定要还原历史真实，去除误解，真假历史，存在误解，更能丰富对城市的读解。
B项，“是在传统的文学史叙述中”错误，根据原文“自然不会局限于传统的‘风物记载’与‘掌故之学’”可知关注“文学的城市”，不一定局限在传统的文学史叙述中。
C项，“是城市学得以成立的关键”错误，根据原文“在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的‘城市学’可能很难称之为一门自足的学科”可知即使满足选项中的条件，城市学也难以成立。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。
C项，“是因为它的视野更大，突破了文学研究内部各种规则的制约”错误。根据原文“因为它受到了文学研究之内各种规则的制约，并且缺乏一种对等相通的经验上的把握，所以很难真正进入到文学价值评判领域，也难以与其他学科发生对话关系”可知，将城市文学研究不应归入传统文学研究是因为它受到了文学研究之内各种规则的制约。根据“一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系”可知，“它的视野更大”是针对城市文学的外部研究可能要更为有效的一个原因。
故选C。
【3题详解】
本题考查对原文内容的理解分析能力。
B项，“陶渊明《桃花源记》”错误。根据原文“对于城市学研究者来说，他们所要处理的对象就更为复杂，他们既要思考诸种城市经验元素，以便将它向认知提升，还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态”可知，城市文学研究对象以城市为核心，而陶渊明《桃花源记》则虚构了一种美好的乡村生活。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选概括文本信息的能力。
根据材料一第四段“把人的主观情感以及想象力带入都市研究，这个时候，城市才有了喜怒哀乐，才可能既古老又新鲜”可概括出把“记忆”“想象”带进城市研究的一个作用。
根据材料一倒数第二段“既然我们对于城市的‘记忆’，可能凭借文字、图像、声音，乃至各种实物形态”可知“记忆”是对历史的客观承载；根据“关于都市的论述，完全可以、而且必须有多种角度与方法。就像所有的回忆，永远是不完整的，既可能无限接近目标，也可能渐行渐远——正是在这遗忘（误解）与记忆（再创造）的巨大张力中，人类精神得以不断向前延伸。记忆不仅仅是工具，也不仅仅是过程，它本身也可以成为舞台，甚至构成一种创造历史的力量”“无言的建筑、遥远的记忆、严谨的实录、夸饰的漫画、怪诞的传说、歧义的诠释……所有这些，都值得我们珍惜，并努力去寻幽探微深入辨析”概括出“记忆”在遗忘、误解的同时对城市的历史有着再创造；又根据原文“今人之谈论‘都市想象’，尽可八仙过海各显神通”“只要是对于“都市”的精彩解读，不讲家法，无论流派”可概括出“记忆”对这种都市“想象”的解读丰富了城市的形象，延续了人类的精神。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括文本信息的能力。
根据材料二第一段“在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题”“真正的城市学有着它自己的问题域和方法论”可知城市学是一门以城市为研究对象，有自己的问题域和方法论的学科。
根据材料一“关注的不是区域文化，而是都市生活；不是纯粹的史地或经济，而是城与人的关系。如此兼及‘历史’与‘文学’，当然是我辈学人的学科背景决定的”“它既丰富了城市本身，也丰富了城市被文学想象所描述的方式”可知城市文学研究对象是以城市生活和城市居民为主要表现对象的文学作品,对此的描述与阐释有助于理解被文学想象塑造的城市。
由材料二“将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的”可知城市文学研究应作为城市学的子题。
苏19057182-3号