1. 对中国国宝在域外被拍卖事件，很多同胞们认为，我们应该以拥有珍宝所有权的名义，索回文物。另外的办法，还有通过民间机构或个人渠道，与该拍卖公司及收藏者沟通斡旋，尽量使这两件国宝不参加竞拍，而是以双方满意的价格转让。想法二是由中国某大企业出资，购回这些文物，以防国宝再度流失。还有人以为，流失海外的中国文物，不赎也罢。我们先用现有资金，埋头搞好自己的事情，有朝一日中国强大了，再考虑赎回不迟。
2. 从全世界近年来的实际情况看，文物追讨面临重重困难。西方国家博物馆在面对追索时，要么坚决拒绝，要么含糊其词，要么找借口搪塞，总之是不愿意归还，哪怕文物被劫掠的历史记录清晰而准确。希腊曾要求大英博物馆归还帕特农神庙大理石石雕，大英博物馆先是说雅典空气污染严重，不利于文物保护。后来雅典市专门在雅典卫城建成室外永久性保护装置，大英博物馆又以室外保护装置影响卫城历史完整性为由，拒绝归还。而当年正是英国人自己把帕特农神庙160米长的石雕切下75米搬回了英国。埃塞俄比亚曾向英国某博物馆追讨1868年被英军抢走的王室文物，结果该博物馆称被抢的文物也是历史的一部分，不能归还……
3. 有些发达国家文物的保存条件的确比一些发展中国家好，但并不是所有文物都会受到无微不至的保管。实际上，因为收藏数量巨大，除了少数明星级的藏品会被妥善照顾外，普通藏品的保管条件和发展中国家没有多大区别。因为不够珍视，还屡屡出现文物被损毁的案件。2016年，美国宾夕法尼亚大学在展示中国古代壁画和石雕的展馆里举办了一场婚礼，令参观者大感震惊，同样的文物，在中国是要放在恒温恒湿的专用展柜里保存的。流失海外的文物犹如离开了父母的孩子，哪怕受了委屈，也无处诉苦。
4. 国宝回家路漫漫。文物只有在故乡才能使文物信息完整呈现，才能最好地发挥记录历史、传承文明的价值，否则只能在异国他乡孤零零地展览。看看龙门石窟残缺佛头的雕像、看看雅典神庙外残存的浮雕、看看埃及一座座空空的古墓，任何人都会理解各国人民盼望本国文物回归的心情。
5.第一，文物归还地方有利于当地文化底蕴的充分挖掘，从而充分展示文物本身的历史价值。当人们观赏文物时处在于文物的产生和发展相关的环境中，能够深切的感觉到其中蕴含的历史和文化价值，对文物有更层次的理解。其次，是对中国与外国文物的关系的来说的。要求外国归还掠夺文物是民族尊严的体现，是中国对非和平因素的强烈抵制。法国佳士得拍卖行公开拍卖从中国掠夺的兽首，无疑是对中国的国权置之不理，对其国家犯下的罪行视而不见的恶劣行为，严重损害了中国的权益。要求其归还文物，是中国在主权立场上的严正表态，是对民族尊严的有力维护。中国是文明古国，其文物有独特的文化价值，而这种价值只有在发源国才能展现出来，才能是文物的价值体现出来，使其真正体现文化价值而不仅仅是观赏价值，这是对文物本身的一种保护。
参考结构：文章的观点是，国家应当追索流落异国的国宝文物，但不应该走花大价钱收买这条途径。针对这一观点，文章从文物流失的原因、帝国主义国家已经承认罪行、国际已有法律，以及为何不能花大价钱购买等方面阐述了理由，逻辑清晰，理由充分。第二部分又给出了解决问题的办法，比如专门的组织进行协商谈判，并以埃及成功追回狮身人面像为例加以佐证。最后指出，吸引国宝回归是一件千秋功业，需要有人去踏踏实实地做，但在方法上必须改变。我们不可以花钱赎买我们被抢劫走的东西，这个世界上没有这样的道理。然后重申观点。作为辩论稿，本文格式正确，内容详实，说理层次清晰，理由充分，是一篇难得的佳作。
苏19057182-3号