阅读下面的作品，完成各题。 唐诗来过 天姥山下，班竹村口，接过一杯木莲花豆腐，我问： “大姐，你知道李白吗？” “我不晓得李白的。木莲花加了蜂蜜，吃了好的。” 她专注地核实着手机里我们转的木莲花豆腐钱
语文试题 01-30
阅读下面的作品，完成各题。
唐诗来过
天姥山下，班竹村口，接过一杯木莲花豆腐，我问：
“大姐，你知道李白吗？”
“我不晓得李白的。木莲花加了蜂蜜，吃了好的。”
她专注地核实着手机里我们转的木莲花豆腐钱，大概以为我们在找一个叫“李白”的村里人。
木莲花豆腐果然好喝，被初秋的暖阳轻轻裹着走了一段山路，这一杯清凉正合心意。踏上谢公古道，一张黛绿色的浙东唐诗之路地图立在道旁，曾被历史短暂悬置的巨大空间，此刻清晰地、具象地铺陈在我们脚下。
一首首唐诗、一桩桩往事、一个个传说，任斗转星移、沧海桑田，如脚底下的一片片光芒，细碎、璀璨、斑驳，如露如电，如梦如幻。从杭州至绍兴，自镜湖向南经曹娥江，入剡溪，经沃洲、天姥山，最后至天台山石梁飞瀑，一条长约200多公里，穿越方圆2万余平方公里的浙东唐诗之路，被千年时光冲刷得有点面目模糊，却依然古意悠悠。
1500多年前，谢灵运京城被贬后带领家仆几百人，从上虞南山一路披荆斩棘，伐木开径，自制前后齿可装卸的木屐，经新昌，过天台，至临海，打通了越州与台州、温州的通道。他未曾想到，留在这条古道上的履印，将被阳光、落叶、积雪覆盖，将被纷至沓来的脚印覆盖。李白来了，孟浩然、杜甫来了，贺知章、刘禹锡、温庭筠来了，400多位唐代诗人荟萃沃洲，漾舟剡溪，穿越古道，驰骋会稽、四明、天台三山，击节高歌，留下了东海般恢弘壮丽的1500多首唐诗，也留下了一条逶迤绝美的唐诗之路。
“半壁见海日，空中闻天鸡”（李白），“越女天下白，鉴湖五月凉”（杜甫），“漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船”（朱放），“苔涧春泉满，萝轩夜月闲”（孟浩然）……在那段梦境般的时光里，浙东古道见证着人与自然的一见钟情、深情相拥，见证着每一位诗人的狂喜、痛哭、低吟、长啸。
为什么有这么多唐代诗人在浙东游弋讴歌，并将唐诗之路的内涵扩及到书画、音乐、哲学、伦理、民俗、经济、宗教、建筑等各个领域？它的魅力当然不只在山水。
这里是史前传说中“仙人所居”的蓬菜，更有秦汉文化与魏晋遗风的深厚积淀，流传着无数美妙的神话和传说。因此，诗人们不仅醉心于这片山水，更痴迷于寻访古人踪迹，效仿古人雅事。李白“入剡寻王许”，杜甫叹“王谢风流远”，王勃效王羲之行修楔事……
唐诗之路，与万里长城、丝绸之路、茶马古道遥相呼应，千古遗韵在后人们的舌尖上、耳蜗里、笔底下、灵魂深处日夜回响。
班竹村深处的尽头，是一条通往天台山的必经之路。领我们走的村里人说，以前这个村叫斑竹村，村里人日子特别苦，觉得斑竹泪渍点点，寓意不好，后来改叫班竹村了。
有人说，还是斑竹好听。
有人说，总是日子好要紧。
昨日在下岩贝村路过一家客栈，见一把旧铜锁，拴着一枚铜钱和一个绣着莲花的蓝荷包，静静躺在客栈门廊的木台子上，像是被谁遗忘了。客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。一把旧铜锁，一家小客栈，一碗热汤面，某个旅人面朝大山发着呆，突然再次相信美好，相信远方，相信每一个生命都是一首珍贵的唐诗。
60多岁的菊莲邀我到她家坐一会儿，说要煮一锅红薯给我们吃，自己种的，刚挖，特别甜。她邀请的姿势是一边侧着身往家门口走，一边笑着伸出手像要牵过我的手。
毕竟曾是士族文化荟萃之地，一位普通的村妇，也温文尔雅，古道热肠。半小时后，红薯还未熟透，我往土灶里添了一把柴火，看火苗软软地舔着锅底，看菊莲揭开锅盖时，蒸腾的热气使她变成一个仙女。
拿着半块红薯走出她家，走在村子的幕色里，闻到了整个村庄弥漫着煮红薯、晒稻谷、晒小米、晒豆子的香气，听到了鸡鸣狗吠和很土的方言，还听到一些与唐诗格格不入的名词，比如“握手言和工作室”“微法庭”“民宿贷”“草莓贷”等等，与我们追寻的诗情画意相去甚远，却与菊莲们的日常息息相关。
村口空地上晒满了金黄的稻谷，几位闲坐着的老人脸上的褶皱里窝着一团一团金黄的阳光。忽然觉得，那些名词也有了某种诗意。比起奇山异水，这里的人间烟火是否曾给过“李白们”更多抚慰？
从班竹村的尽头往回走时，见一位白发老妪站在家门口含笑看着我们，身旁晒着两大竹筛红枣。
我问她：“老人家，您知道这里是唐诗之路吗？”
她笑了：“知道知道，你看墙上画了好多诗，可惜我不识字的。”
假如唐诗是一个人，他一定很高兴这些年自己的名字在此被频繁提起，在更远方被更多人惦记。我想，他一定也不介意自己的名字在此被乡野老人们忘记。
每个生命都独自奋力承载着自己的萌芽，挣扎，绽放，凋零，对于乡野平凡的人们，唐诗当然可以像卖木莲花豆腐的女子想的一样，只是一个认识或不认识的普通人而已。李白是谁？唐诗是谁？就是他们。要紧的，是将日子过成一首好诗。
（取材于苏沧桑的同名散文）
11. 下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 文中两次写到卖木莲花豆腐的女子，首尾呼应，结构圆融自然，凸显文章主旨。
B. 众多诗人醉心于浙东，是因为它的魅力不只在山水，还在于其深厚的人文积淀。
C. “斑竹村”的改名，表现了比起村庄名字的诗意好听，人们更在意自己的生活。
D. “李白们”与“菊莲们”代表了难以相融的两个群体，象征浙东的历史和未来。
12. 下列句子中加点的词语生动形象，请从中任选一处进行赏析。
①客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。
②村口空地上晒满了金黄的稻谷，几位闲坐着的老人脸上的褶皱里窝着一团一团金黄的阳光。
13. 文中画线处描写了作者和白发老妪的问答，请结合全文内容，回答下面问题。
①浙东古道为什么被称作“唐诗之路”？
唐诗来过
天姥山下，班竹村口，接过一杯木莲花豆腐，我问：
“大姐，你知道李白吗？”
“我不晓得李白的。木莲花加了蜂蜜，吃了好的。”
她专注地核实着手机里我们转的木莲花豆腐钱，大概以为我们在找一个叫“李白”的村里人。
木莲花豆腐果然好喝，被初秋的暖阳轻轻裹着走了一段山路，这一杯清凉正合心意。踏上谢公古道，一张黛绿色的浙东唐诗之路地图立在道旁，曾被历史短暂悬置的巨大空间，此刻清晰地、具象地铺陈在我们脚下。
一首首唐诗、一桩桩往事、一个个传说，任斗转星移、沧海桑田，如脚底下的一片片光芒，细碎、璀璨、斑驳，如露如电，如梦如幻。从杭州至绍兴，自镜湖向南经曹娥江，入剡溪，经沃洲、天姥山，最后至天台山石梁飞瀑，一条长约200多公里，穿越方圆2万余平方公里的浙东唐诗之路，被千年时光冲刷得有点面目模糊，却依然古意悠悠。
1500多年前，谢灵运京城被贬后带领家仆几百人，从上虞南山一路披荆斩棘，伐木开径，自制前后齿可装卸的木屐，经新昌，过天台，至临海，打通了越州与台州、温州的通道。他未曾想到，留在这条古道上的履印，将被阳光、落叶、积雪覆盖，将被纷至沓来的脚印覆盖。李白来了，孟浩然、杜甫来了，贺知章、刘禹锡、温庭筠来了，400多位唐代诗人荟萃沃洲，漾舟剡溪，穿越古道，驰骋会稽、四明、天台三山，击节高歌，留下了东海般恢弘壮丽的1500多首唐诗，也留下了一条逶迤绝美的唐诗之路。
“半壁见海日，空中闻天鸡”（李白），“越女天下白，鉴湖五月凉”（杜甫），“漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船”（朱放），“苔涧春泉满，萝轩夜月闲”（孟浩然）……在那段梦境般的时光里，浙东古道见证着人与自然的一见钟情、深情相拥，见证着每一位诗人的狂喜、痛哭、低吟、长啸。
为什么有这么多唐代诗人在浙东游弋讴歌，并将唐诗之路的内涵扩及到书画、音乐、哲学、伦理、民俗、经济、宗教、建筑等各个领域？它的魅力当然不只在山水。
这里是史前传说中“仙人所居”的蓬菜，更有秦汉文化与魏晋遗风的深厚积淀，流传着无数美妙的神话和传说。因此，诗人们不仅醉心于这片山水，更痴迷于寻访古人踪迹，效仿古人雅事。李白“入剡寻王许”，杜甫叹“王谢风流远”，王勃效王羲之行修楔事……
唐诗之路，与万里长城、丝绸之路、茶马古道遥相呼应，千古遗韵在后人们的舌尖上、耳蜗里、笔底下、灵魂深处日夜回响。
班竹村深处的尽头，是一条通往天台山的必经之路。领我们走的村里人说，以前这个村叫斑竹村，村里人日子特别苦，觉得斑竹泪渍点点，寓意不好，后来改叫班竹村了。
有人说，还是斑竹好听。
有人说，总是日子好要紧。
昨日在下岩贝村路过一家客栈，见一把旧铜锁，拴着一枚铜钱和一个绣着莲花的蓝荷包，静静躺在客栈门廊的木台子上，像是被谁遗忘了。客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。一把旧铜锁，一家小客栈，一碗热汤面，某个旅人面朝大山发着呆，突然再次相信美好，相信远方，相信每一个生命都是一首珍贵的唐诗。
60多岁的菊莲邀我到她家坐一会儿，说要煮一锅红薯给我们吃，自己种的，刚挖，特别甜。她邀请的姿势是一边侧着身往家门口走，一边笑着伸出手像要牵过我的手。
毕竟曾是士族文化荟萃之地，一位普通的村妇，也温文尔雅，古道热肠。半小时后，红薯还未熟透，我往土灶里添了一把柴火，看火苗软软地舔着锅底，看菊莲揭开锅盖时，蒸腾的热气使她变成一个仙女。
拿着半块红薯走出她家，走在村子的幕色里，闻到了整个村庄弥漫着煮红薯、晒稻谷、晒小米、晒豆子的香气，听到了鸡鸣狗吠和很土的方言，还听到一些与唐诗格格不入的名词，比如“握手言和工作室”“微法庭”“民宿贷”“草莓贷”等等，与我们追寻的诗情画意相去甚远，却与菊莲们的日常息息相关。
村口空地上晒满了金黄的稻谷，几位闲坐着的老人脸上的褶皱里窝着一团一团金黄的阳光。忽然觉得，那些名词也有了某种诗意。比起奇山异水，这里的人间烟火是否曾给过“李白们”更多抚慰？
从班竹村的尽头往回走时，见一位白发老妪站在家门口含笑看着我们，身旁晒着两大竹筛红枣。
我问她：“老人家，您知道这里是唐诗之路吗？”
她笑了：“知道知道，你看墙上画了好多诗，可惜我不识字的。”
假如唐诗是一个人，他一定很高兴这些年自己的名字在此被频繁提起，在更远方被更多人惦记。我想，他一定也不介意自己的名字在此被乡野老人们忘记。
每个生命都独自奋力承载着自己的萌芽，挣扎，绽放，凋零，对于乡野平凡的人们，唐诗当然可以像卖木莲花豆腐的女子想的一样，只是一个认识或不认识的普通人而已。李白是谁？唐诗是谁？就是他们。要紧的，是将日子过成一首好诗。
（取材于苏沧桑的同名散文）
11. 下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 文中两次写到卖木莲花豆腐的女子，首尾呼应，结构圆融自然，凸显文章主旨。
B. 众多诗人醉心于浙东，是因为它的魅力不只在山水，还在于其深厚的人文积淀。
C. “斑竹村”的改名，表现了比起村庄名字的诗意好听，人们更在意自己的生活。
D. “李白们”与“菊莲们”代表了难以相融的两个群体，象征浙东的历史和未来。
12. 下列句子中加点的词语生动形象，请从中任选一处进行赏析。
①客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。
②村口空地上晒满了金黄的稻谷，几位闲坐着的老人脸上的褶皱里窝着一团一团金黄的阳光。
13. 文中画线处描写了作者和白发老妪的问答，请结合全文内容，回答下面问题。
①浙东古道为什么被称作“唐诗之路”？
苏19057182-3号