“乐　从　和” 李泽厚 《史记·乐书第二》里云:“是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,

D.正是因为音乐的“和”能使“气无滞阴,亦无散阳,阴阳序次,风雨时至,嘉生繁祉,人民和利……神是以宁,民是以听”,所以音乐、人际、宇宙这三个维度的“和”才会相互感应。
16. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.文章将“礼”和“乐”进行比照分析,以突出“礼”与“乐”在内涵上的差异与在目标上的一致性。
B.文章采用《史记》与《国语》的内容作为论证,增强了文章的说服力,引用前者是为了具体解释“和”的第一层含义,而引用后者只是为了说明单一不能构成“和”。
C.作者运用类比论证,指出“乐”的两大特征:构成的多样性与矛盾的统一性。
D.文章首先分析“乐”的三层含义,并指出“礼”与“乐”的联系;接着指出达到“乐”的后两种含义的措施。
17. 结合文本内容,概述“乐从和”的原因。(6分)

答案
15. D(3分)　解析:因果关系颠倒。
16. B(3分)　解析:引用《国语》的目的还有证明音乐的“和”、人际的“和”与宇宙的“和”相互感应。
17. ① 图腾巫术能通神人;② “乐”有多样性与统一性;③ “乐”追求和谐并存。(每点2分,6分)