文言文阅读扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学博览无所不见为人简易

10.C
11.B（此时西汉的都城是长安，而非洛阳）
12.C（进献符瑞的不是刘歆、甄丰，而是甄丰的儿子甄寻和刘歆的儿子刘棻）
13.（1）(扬雄)确实喜爱古代的事物和圣贤之道，他想让自己的文章在后世扬名，认为没有比《易》更深广的经，所以作《太玄》；没有比《论语》更好的传，所以作《法言》。（“成名于后世” 1分，“以为”1分，句意分3分）
（2）大凡人都是轻视眼前的事物而重视久远的事物，人们亲眼看见扬雄的官职和容颜相貌不能使人震动，所以看轻他的文章。（动、轻各1分，句意分3分）
【参考译文】扬雄字子云，是蜀郡成都人。扬雄小时候就喜欢学习，广泛阅读，没有什么书是他没读过的。为人不拘礼节，悠闲旷达，沉默寡言，喜欢思考，为人清静，很少作为，没有什么欲望，对于富贵不急切追求，对于贫贱不忧惧悲伤，不刻意修养端正的品行以求闻名于天下。自身度量宏大，不是圣贤所著的书不喜欢；不合乎自己心意的事，即使能得到富贵也不去做。不过曾经喜欢辞赋。
起初，扬雄四十多岁时，从蜀地来到京城游学，大司马车骑将军王音欣赏他在艺文礼乐方面的修养和才华，就把他召来任命他做门下史，推荐扬雄为待诏，一年多后，进献《羽猎赋》，拜为郎官，和王莽、刘歆并列。哀帝初年，又和董贤官职相同。在成帝、哀帝、平帝年间，王莽、董贤都做了三公，权力超过君主，他们推荐的人没有不被提拔的，但扬雄历经三代没有升官。等到王莽篡位，谈论此事的士人中作符命文歌颂其功德而获得封土授爵的人很多，扬雄仍没有被封侯，因年寿高而逐渐升为大夫，他就是这样淡泊权势和财利。(扬雄)确实喜爱古代的事物和圣贤之道，他想让自己的文章在后世扬名，认为没有比《易》更深广的经，所以作《太玄》；没有比《论语》更好的传，所以作《法言》。扬雄于自身修养上费尽心力，不希求外人发现，当时的人都轻视他；只有刘歆和范逡敬重他，而且桓谭认为他独一无二，无人可比。
王莽当政时，刘歆、甄丰都做了上公，王莽既然是假借符命自立，即位之后想要禁绝这类做法来使自己受符瑞之事得到神化，但甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘棻又进献符瑞。王莽杀了甄丰父子，放逐刘棻到四方边远之地，供词所牵连到的人，随即拘押不必奏请。当时扬雄在天禄阁上校勘书籍，审理案件的人来了，要抓扬雄，扬雄担心不能脱身，便从阁上跳下去，差点死了。王莽听闻后说：“扬雄一向不参与这些事，为什么在此案中?”暗中询问其中的原因，原来刘棻曾跟扬雄学写过奇字，扬雄不了解事情的原委。下诏不追究他。
扬雄活到七十一岁，在天凤五年去世，侯芭为他建造坟墓，并守丧三年。当时大司空王邑听说扬雄死了，对桓谭说：“您曾经称许赞扬扬雄的文章，是否能流传到后世呢?”桓谭说：“一定能够流传。大凡人都是轻视眼前的事物而重视久远的事物，人们亲眼看见扬雄的官职和容颜相貌不能使人震动，所以看轻他的文章。扬子的文章中文辞的含义很深，如果以后遇到当时的君主，再经几个贤明的人阅读，被他们所称道，那么必定能超过诸子了。”