阅读下面的文字，完成 1~3 题。
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。神话是把神人化，传说是把 人神化，这两者之间的（ ）很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间 搜集而记录下来的，因此叫做“志”。《山海经》是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。
我国小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说（ ），如陈鸿写的《长恨歌传》，是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。从此，小说发展成为文学创作了。
传奇小说发展到宋代就衰落了。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成 许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。宋代之后，再发展， 便成为文人的独立的创作。《红楼梦》的问世，标志中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。
由此，我们可以发现中国小说发展的一条规律——中国的小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的（ ）， 。
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。神话是把神人化，传说是把 人神化，这两者之间的（ ）很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间 搜集而记录下来的，因此叫做“志”。《山海经》是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。
我国小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说（ ），如陈鸿写的《长恨歌传》，是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。从此，小说发展成为文学创作了。
传奇小说发展到宋代就衰落了。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成 许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。宋代之后，再发展， 便成为文人的独立的创作。《红楼梦》的问世，标志中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。
由此，我们可以发现中国小说发展的一条规律——中国的小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的（ ）， 。
- 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
| A. 界 限 | 脱颖而出 | 反应 |
| B. 界 限 | 应运而生 | 反映 |
| C. 界 线 | 应运而生 | 反应 |
| D. 界 线 | 脱颖而出 | 反映 |
- 在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ）
- 对选文中涉及的文化常识解说不恰当的是（ ）
- 《汉书》，是我国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
- 志怪小说，是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容。《庄子·逍遥游》中曾写道:“齐谐者，志怪者也。”志怪小说的代表作有干宝的《搜神记》，还有蒲松龄的《聊斋志异》。
- 传奇小说，是古代中国文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，又称唐传奇。代表作有陈鸿的《长恨歌传》、白行简的《李娃传》、王实甫的《西厢记》、李朝威的《柳毅传》。
- 《三国演义》，是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。小 说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线，以王业兴废为焦点，把 近百年的历史故事有机地组织在一起。
苏19057182-3号