阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一
文创产品往往在传统节日期间推出，2020年端午节也不例外。受疫情影响，全国多数文博单位取消线下活动，在客观上促进了文创产品出炉。多数文创产品因为应景和自身创意得到了消费者的认可。但是，也有一些产品，打着文创的名义，强行蹭热点，不仅引来消费者不满，还对传统文化造成“反噬”。就像某地文博单位推出的一款“定制礼盒”，声称是某著名景区和某体检机构联手推出的产品，但是礼盒到底也没看出和该景区有什么关系，更别说与端午节有何关联，也难怪有买家留言“包装过度”。
文创产品，先有“文”，再有“创”，传统文化是文创产品的灵魂，产品首先是建立在传统文化之上，然后結合现代人的审美观念发挥创意，设计制造出能够满足现代人需求的产品来。所以说，真正的文创产品，“文化”和“创意”缺一不可，但是一些机构或企业推出的文创产品，仅仅是蹭热度，既不能体现传统文化，也没有令人眼前一亮的创意，反而对传统文化造成伤害。
文创产品要创新，更要尊重传统文化。目前的文创产品开发并没有“文化把关人”，各家单位的情况不同，所以上市的产品水平也参差不齐。文创产品要想得到发展，就应该制定一些更细化的标准，至少为文创产品划个“文化合格线”，以免粗制滥造的产品不仅不能满足市场，还把整个文创产品市场的水搅浑了。
（摘编自苑广阔《文创产品首先要尊重传统文化》）
材料二
文创产品一大特点是文化赋值。文创产品研发重在实现从文化遗产到文化资源的转化，关键之处在于文化精神的创新表达。从传统造物的造型、色彩、纹饰、工艺中提取并凝练直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常用的设计方式。比如故宫文创的口红，色彩取自故宫院藏文物，外观取自宫廷绣裳饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰；颐和园文创的月饼礼盒，纹饰取自乐寿堂“百鸟朝凤”粤绣屏风纹样和园林建筑景观等等。仅仅“形似”还不够，优秀文创产品还要体现中华传统美学的风格和意蕴，表现中华民族的自然观、人生观和世界观。
文创产品不仅是“物件”，更是一种文化表达。在文创产品开发过程中，如果对文化传统不求甚解，只是碎片化取用、简单拼接混搭，甚至为了逐利复制抄袭，就会丧失文创产品独特的、由文化和情感产生的吸引カ与附加值。文创产品需植根文化、立象取意，在深层次上赋予消费者以文化的温度，在百姓日用中贯通中华优秀传统文化精神，助力文化传承与发展。
过去，不少文博场馆的纪念品远离生活、缺乏创意，消费者买来后，大多将其放置在角落，任其蒙尘。当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计，小到胶带、便签、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典如古器复刻，新颖有数码周边；时令性的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽、冬天的披肩手套，文创产品的触角伸向生活各个场景。文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。但也应看到，一些文创产品作为日常生活用品，其质量和设计水平还有待提高。比如，有的仅仅将文物纹样装点于服饰上，而不考虑具体穿戴场合。这样的设计看上去新奇花哨，实则脱离需求，难以真正融入生活。文创设计只有充分理解当代生活方式，オ能实现实用与审美的水乳交融。
生活是文创产品创新的广阔天地。为此，设计者当深入熟悉当代生活，准确理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以“运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和情感体验，赋予文创产品以独特性和生命カ，让人们在“日用而不觉”中传承中华优秀传统文化。
文创产品“火”起来，离不开对新生活新表达的熟悉和了解。比如，对于古代人物和动物，文创产品往往采用亲切、动漫化的方式来塑造，使其富有现代感，拉近人们与传统文化的距离。对古代造物，文创产品往往用今天的时尚方式来传承。从古画、壁画中复原的服饰，不再只用于影楼、剧院中，而成为不少年轻人行走街头的装束。穿越历史长河，古老的文化传统开始“逆生长”，在人们个性十足的生活空间和自我表达中，得以传承、创新和发展。
可以说，年轻化、轻松有趣、具有互动性的文创产品，不仅使“传统的”变成“潮流的”，也有助于让“民族的”成为“世界的”，让不同文化背景的人们通过亲切轻松的形式认识中华文化，促进文化传播，实现更广泛的交流与共鸣。值得注意的是，文创必须以文化为要素，尊重文化的本质和价值，避免单一、浅表地迎合市场趣味，更要防止恶搞。文创产品既要有趣味之作，也要有经典之作；既要有局部化用，也要有整体呈现；既要有现代技术助力，也要有传统エ艺支撑。
（摘编自殷波《文创设计:植根文化，贴近生活》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．为促进文创产品出炉，全国多数受疫情影响的文博单位取消线下活动，而应景和有创意的文创产品被消费者认可。
B．“文”与“创”的同步设计，要结合现代人的审美观念发挥创意，展示出文创产品的灵魂，以满足现代人的需求。
C．细化标准，划出“文化合格线”，设立“文化把关人”，避免粗制滥造产品进入市场，文创产品才能得到发展。
D．文创产品研发实现从文化遗产到文化资源的转化，关键是有令人眼前一亮的创意，避免对传统文化造成伤害。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．某文博单位推出“定制礼盒”产生问题，说明借文创名义的“包装过度”，对传统文化会造成“反噬”。
B．故宫文创口红、敦煌文创胸章、颐和园文创月饼礼盒，这些不单是物件，还是中国文化的一种表达形式。
C．因为从古画、壁画中复原的服饰成为很多年轻人的装束，不再只用于影楼、剧院中，所以文创产品火了。
D．文创产品一旦失去了独特的文化附加值，就无法成为不同文化背景的人们轻松认识中华文化的有效媒介。
3．根据材料内容，下列各项中不属于理想文创特点的一项是（ ）（3分）
A．以文化为表达要素
B．独特、日用而不觉
C．既不单一也不恶搞
D．有现代技术的助力
4．请结合材料内容，简述在文创产品中“文”与“创”具有什么样的关系。（4分）
5．简述文创产品怎样才能实现文化精神的创新表达。（6分）
【答案】
材料一
文创产品往往在传统节日期间推出，2020年端午节也不例外。受疫情影响，全国多数文博单位取消线下活动，在客观上促进了文创产品出炉。多数文创产品因为应景和自身创意得到了消费者的认可。但是，也有一些产品，打着文创的名义，强行蹭热点，不仅引来消费者不满，还对传统文化造成“反噬”。就像某地文博单位推出的一款“定制礼盒”，声称是某著名景区和某体检机构联手推出的产品，但是礼盒到底也没看出和该景区有什么关系，更别说与端午节有何关联，也难怪有买家留言“包装过度”。
文创产品，先有“文”，再有“创”，传统文化是文创产品的灵魂，产品首先是建立在传统文化之上，然后結合现代人的审美观念发挥创意，设计制造出能够满足现代人需求的产品来。所以说，真正的文创产品，“文化”和“创意”缺一不可，但是一些机构或企业推出的文创产品，仅仅是蹭热度，既不能体现传统文化，也没有令人眼前一亮的创意，反而对传统文化造成伤害。
文创产品要创新，更要尊重传统文化。目前的文创产品开发并没有“文化把关人”，各家单位的情况不同，所以上市的产品水平也参差不齐。文创产品要想得到发展，就应该制定一些更细化的标准，至少为文创产品划个“文化合格线”，以免粗制滥造的产品不仅不能满足市场，还把整个文创产品市场的水搅浑了。
（摘编自苑广阔《文创产品首先要尊重传统文化》）
材料二
文创产品一大特点是文化赋值。文创产品研发重在实现从文化遗产到文化资源的转化，关键之处在于文化精神的创新表达。从传统造物的造型、色彩、纹饰、工艺中提取并凝练直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常用的设计方式。比如故宫文创的口红，色彩取自故宫院藏文物，外观取自宫廷绣裳饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰；颐和园文创的月饼礼盒，纹饰取自乐寿堂“百鸟朝凤”粤绣屏风纹样和园林建筑景观等等。仅仅“形似”还不够，优秀文创产品还要体现中华传统美学的风格和意蕴，表现中华民族的自然观、人生观和世界观。
文创产品不仅是“物件”，更是一种文化表达。在文创产品开发过程中，如果对文化传统不求甚解，只是碎片化取用、简单拼接混搭，甚至为了逐利复制抄袭，就会丧失文创产品独特的、由文化和情感产生的吸引カ与附加值。文创产品需植根文化、立象取意，在深层次上赋予消费者以文化的温度，在百姓日用中贯通中华优秀传统文化精神，助力文化传承与发展。
过去，不少文博场馆的纪念品远离生活、缺乏创意，消费者买来后，大多将其放置在角落，任其蒙尘。当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计，小到胶带、便签、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典如古器复刻，新颖有数码周边；时令性的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽、冬天的披肩手套，文创产品的触角伸向生活各个场景。文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。但也应看到，一些文创产品作为日常生活用品，其质量和设计水平还有待提高。比如，有的仅仅将文物纹样装点于服饰上，而不考虑具体穿戴场合。这样的设计看上去新奇花哨，实则脱离需求，难以真正融入生活。文创设计只有充分理解当代生活方式，オ能实现实用与审美的水乳交融。
生活是文创产品创新的广阔天地。为此，设计者当深入熟悉当代生活，准确理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以“运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和情感体验，赋予文创产品以独特性和生命カ，让人们在“日用而不觉”中传承中华优秀传统文化。
文创产品“火”起来，离不开对新生活新表达的熟悉和了解。比如，对于古代人物和动物，文创产品往往采用亲切、动漫化的方式来塑造，使其富有现代感，拉近人们与传统文化的距离。对古代造物，文创产品往往用今天的时尚方式来传承。从古画、壁画中复原的服饰，不再只用于影楼、剧院中，而成为不少年轻人行走街头的装束。穿越历史长河，古老的文化传统开始“逆生长”，在人们个性十足的生活空间和自我表达中，得以传承、创新和发展。
可以说，年轻化、轻松有趣、具有互动性的文创产品，不仅使“传统的”变成“潮流的”，也有助于让“民族的”成为“世界的”，让不同文化背景的人们通过亲切轻松的形式认识中华文化，促进文化传播，实现更广泛的交流与共鸣。值得注意的是，文创必须以文化为要素，尊重文化的本质和价值，避免单一、浅表地迎合市场趣味，更要防止恶搞。文创产品既要有趣味之作，也要有经典之作；既要有局部化用，也要有整体呈现；既要有现代技术助力，也要有传统エ艺支撑。
（摘编自殷波《文创设计:植根文化，贴近生活》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．为促进文创产品出炉，全国多数受疫情影响的文博单位取消线下活动，而应景和有创意的文创产品被消费者认可。
B．“文”与“创”的同步设计，要结合现代人的审美观念发挥创意，展示出文创产品的灵魂，以满足现代人的需求。
C．细化标准，划出“文化合格线”，设立“文化把关人”，避免粗制滥造产品进入市场，文创产品才能得到发展。
D．文创产品研发实现从文化遗产到文化资源的转化，关键是有令人眼前一亮的创意，避免对传统文化造成伤害。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．某文博单位推出“定制礼盒”产生问题，说明借文创名义的“包装过度”，对传统文化会造成“反噬”。
B．故宫文创口红、敦煌文创胸章、颐和园文创月饼礼盒，这些不单是物件，还是中国文化的一种表达形式。
C．因为从古画、壁画中复原的服饰成为很多年轻人的装束，不再只用于影楼、剧院中，所以文创产品火了。
D．文创产品一旦失去了独特的文化附加值，就无法成为不同文化背景的人们轻松认识中华文化的有效媒介。
3．根据材料内容，下列各项中不属于理想文创特点的一项是（ ）（3分）
A．以文化为表达要素
B．独特、日用而不觉
C．既不单一也不恶搞
D．有现代技术的助力
4．请结合材料内容，简述在文创产品中“文”与“创”具有什么样的关系。（4分）
5．简述文创产品怎样才能实现文化精神的创新表达。（6分）
【答案】
苏19057182-3号